Đại Võ Sư Nguyễn Văn Thắng

Cùng với quãng thời gian gần bốn mươi năm cống hiến cho nền y học nước nhà là bấy nhiêu năm Võ sư Nguyễn Văn Thắng đau đáu, trăn trở về võ thuật cổ truyền Việt Nam: “Làm thế nào để võ cổ truyền Việt Nam có thể bước ra thế giới“? Và đến nay khi đã ở cái tuổi an dưỡng tuổi già, sum vầy bên con cháu, Võ sư Nguyễn Văn Thắng – người được mệnh danh là “Đông Nam Á đệ nhất nội công” vẫn nhiệt tâm đưa võ thuật cổ truyền Việt Nam cùng với môn phái Thăng Long Võ Đạo vươn ra thế giới, truyền bá những giá trị tinh túy nhất của võ đạo Thăng Long đến hàng triệu môn sinh.

Truyền thống hào hùng

Chưởng môn, Đại Võ sư, Bác sĩ Nguyễn Văn Thắng là chưởng môn đời thứ hai của Thăng Long Võ Đạo. Cụ nội là một võ tướng của triều đình nhà Nguyễn, tên là Thống Luận, cụ theo học Thiếu Lâm nội gia và là bạn vong niên với cụ Đề Thám, võ học cũng hết sức uyên thâm. Cụ ngoại là cụ Cử Tốn – người mà chỉ nhắc tới tên thôi, cao thủ khắp nơi đều phải “chắp tay bái phục”. Cụ Cử Tôn là cử nhân võ thuật cuối cùng của triều Nguyễn, khi giặc Pháp tấn công Hà Nội cụ đã cùng Tổng đốc Hoàng Diệu chiến đấu giữ thành. Về sau, khi Hà thành thất thủ, Tổng đốc Hoàng Diệu tuẫn tiết. Cụ Cử Tốn lui về ở ẩn tại khu làng ngay bên ngoài thành Hà Nội (phố Trần Quý Cáp bây giờ). Đau đáu nỗi nhục mất nước, cụ bí mật mở lò dạy võ, những mong khi cơ hội đến lại cùng các môn sinh yêu nước của mình vùng lên chống giặc, bởi vậy mà tinh thần thượng võ ở cụ luôn song hành với tinh thần ái quốc, thương dân.

Cha ông – Đại Võ sư nổi tiếng Nguyễn Văn Nhân và cũng là sáng tổ của môn phái Thăng Long Võ Đạo. Võ sư Nguyễn Văn Nhân là thầy dạy võ cho rất nhiều đơn vị bộ đội đặc công. Có được quyền cước siêu phàm bởi lão Võ sư Nguyễn Văn Nhân là người may mắn được thừa hưởng một “gia sản võ học” khổng lồ mà ông nội, ông ngoại truyền lại. Có lẽ, khi tận mắt thấy những thế võ cận chiến tuyệt kỹ mà đặc công Việt Nam vẫn sử dụng để hạ gục đối phương trong chớp mắt thì có thể hình dung ra phần nào quyền cước siêu phàm của Thăng Long Võ Đạo. Thụ giáo những tinh hoa võ công từ hai bên nội, ngoại, lão Võ sư Nguyễn Văn Nhân đã nhanh chóng bộc lộ và phát huy năng khiếu võ học thiên bẩm của mình. Bởi vậy, khi mới đôi mươi, cụ Nhân đã là một Võ sư nức tiếng ở Hà thành. Một lần thượng đài, Võ sư Nguyễn Văn Nhân đã vô tình quá tay, đánh trọng thương một võ sĩ đã đăng đài cả tháng mà chưa ai đánh hạ. Sau cú ra tay hơi mạnh đó, Võ sư Nhân bị chính quyền thực dân truy nã. Sài Gòn chính quyền thực dân trả thù, cụ đã bỏ trốn biệt tích.

Năm 1944, cụ theo cách mạng, theo tiếng gọi thiêng liêng của Tổ quốc và Chủ tịch Hồ Chí Minh. Sau khi hòa bình lập lại, lão Võ sư Văn Nhân và Võ sư Nguyễn Văn Thắng theo lời mời của lãnh đạo Hà Nội và Liên đoàn Võ thuật cổ truyền Việt Nam cũng như Hội Võ thuật Hà Nội thành lập ổn định và phát triển phong trào của võ thuật Thủ đô, đóng góp vào sự phát triển của võ thuật nước nhà.

Tập hợp những tinh túy võ công đã được học, tinh luyện những phương pháp võ thuật phù hợp với thế trạng người Việt, Đại lão Võ sư Nguyễn Văn Nhân đã sáng lập ra môn phái Thăng Long Võ Đạo và cũng chính tại tổ đường Thăng Long Võ Đạo này, không ít cao thủ võ thuật đã làm rạng danh cho võ cổ truyền như Đại Võ Sư Nguyễn Văn Thắng, Võ sư Vũ Hải, Công Thăng, Hồng Lâm, Đức Vân, Phạm Đức, Ngọc Dương… và không biết bao người tìm thấy ánh sáng cuộc đời.

Võ sư Nguyễn Văn Thắng đạt giải Vàng tại Đại hội Võ thuật toàn quốc, năm 1989

Khổ luyện thành tài

Chưởng môn BS, Đại Võ sư Nguyễn Văn Thắng là người may mắn được thừa hưởng cả kho tàng bí kíp của môn phái Thăng Long Võ Đạo từ người cha của mình – Võ sư Nguyễn Văn Nhân. Tiếp cận võ học từ khi lên 12 tuổi cùng với quá trình khổ luyện của mình, ông đã dần tiệm cận đến trình độ đỉnh cao của võ thuật. Trong những tuyệt kỹ mà ông luyện thành công thì Nhất dương chỉ là chiêu thức khó nhất và thành công nhất. Cũng nhờ vào tuyệt kỹ này, tên tuổi của ông đã được cả thế giới biết đến.

Đã 50 năm trôi qua, nhưng Võ sư Nguyễn Văn Thắng vẫn nhớ như in cái buổi đầu tiên học võ…”khổ sai” trong gian nhà bếp chật hẹp. Ông kể: Năm đầu, cha chỉ dạy tôi duy nhất một môn…đứng tấn. Tháng đầu tiên, cha bắt tôi mỗi buổi phải đứng tấn khi que nhang cháy hết 1/3 mới thôi, tháng thứ hai tăng lên một nửa, tháng thứ 3 là cả que nhang… Đứng im, không nhúc nhích, hễ động đậy là ngay lập tức chiếc roi trong tay cha vút lên, đau điếng. Hết đứng tấn dưới đất lại đứng trên cọc nhọn, sau một năm thì chuyển sang Ngoại ngạch công. Bắt treo ngược chân lên xà, rồi cứ thế, ngửa cổ xuống dưới nhấc những xô đá đổ lên xô to phía trên. Xô đá mỗi lúc một đầy, một nặng thêm theo thời gian mà cha đã định sẵn. Hai năm sau, khi thân hình đã dẻo dai, cứng cáp tôi mới được cha mình truyền thụ quyền cước..”. Ông tiếp tục theo học các danh sư, võ sư hàng đầu như: Đại sư Trần Tiến – Sáng lập Thiếu Lâm Nội Gia Việt Nam; Đại sư Nguyễn Văn Thơ – Sáng lập Thiếu Lâm Bắc Phái Sơn Đông; Đại sư Nguyễn Nam Khánh – Sáng lập Thiếu Lâm Nam Phái; Đại sư Trần Như Thái – Cao thủ Thiếu Lâm tự… Ngoài ra, Võ Sư Nguyễn Văn Thắng còn được học hai đại cao thủ của Trung Quốc sang huấn luyện cho quân tình nguyện Trung Quốc trong kháng chiến chống Mỹ tại Hà Bắc (1967-1969) khi mới hơn mười tuổi.

Võ sư Nguyễn Văn Thắng huấn luyện võ thuật.

Được truyền thụ những tinh hoa võ thuật từ người cha, Võ sư Nguyễn Văn Thắng đã không ngừng tôi rèn khổ luyện thành tài, viết tiếp những trang sử hào hùng của Võ phái Thăng Long, thực hiện tâm nguyện đưa võ cổ truyền Việt Nam bước ra thế giới.

Bởi vậy, đã từ lâu người dân phố Hồng Mai, Hà Nội đã quen với cảnh từ tờ mờ sáng đến tối mịt, bao người đam mê võ cổ truyền, hay những bước chân dật dờ đau yếu về thể xác và tâm hồn đến Tổ đường của môn phái Thăng Long Võ Đạo (Số 179 phố Hồng Mai phường Bạch Mai, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội) tìm cho mình một hướng đi trong cuộc sống. Tổ đường là ngôi nhà với không gian trọn vẹn dành cho võ, với đầy đủ binh khí, vật dụng, trang bị với từng bài võ, bài quyền. Ngày hè, thời tiết oi nóng, hàng chục võ sinh đang say mê với những bài quyền, cước. Nơi tầng 3 được Võ sư bày trí hàng trăm giỏ hoa phong lan tạo nên không gian thật sự thoải mái, thoáng đãng, tĩnh mịch giữa lòng nội đô Hà thành nhộn nhịp, khói bụi

Tổng Thị trưởng 18 tỉnh phía Bắc nước Cộng hòa Pháp tiếp và tặng cờ cùng mề đay cho VS Nguyễn Văn Thắng

Suốt gần bốn mươi năm cống hiến cho nền y học, một điều đau đáu luôn hiện hữu trong tâm trí ông là câu hỏi “làm thế nào để võ cổ truyền Việt Nam có thể bước ra thế giới, và “Hữu xạ tự nhiên hương“. Bạn bè quốc tế đã nhận ra những giá trị quý báu của võ học Việt, nhiều đoàn võ thuật quốc tế đã tìm đến với Thăng Long Võ Đạo để giao lưu, học hỏi. Không dừng lại ở đó, chưởng môn Nguyễn Văn Thắng vẫn đang dành hết tâm sức để truyền bá những tư tưởng, sức mạnh của môn phái đến cho xã hội, Vì còn muốn cống hiến, còn muốn giúp cho đồng bào mình đỡ ốm đau, bệnh tật vậy nên bao năm nay ông chưa lúc nào ngơi nghỉ.

Môn phái Thăng Long Võ Đạo tại Đại lễ 1000 năm Thăng Long- Hà Nội

Thăng Long Võ Đạo và triết lý: Nhu – Hòa – Nhân – Trí

Lịch sử đã minh chứng, Đại Lão Võ sư Văn Nhân ngày nay và cố Võ sư Cử Tốn ngày xưa trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp đã phát huy truyền thống võ thuật Việt Nam nói chung và võ thuật Hà Nội nói riêng, đã cùng Tổng đốc Hoàng Diệu bảo vệ Hoàng thành Thăng Long. Theo sử sách, khi mới 20 tuổi Đại Lão Võ sư Nguyễn Văn Nhân đã vang danh trong làng võ, cụ theo cách mạng vào Thanh niên xung phong thành Hoàng Diệu, tham gia quân đội rồi huấn luyện cho các đơn vị đặc biệt của Bộ quốc phòng. Khi đất nước thống nhất, nhận thấy cần phải chấn hưng nền võ Việt và tiếp nối truyền thống hào hùng của gia đình, Võ sư Văn Nhân đã sáng lập ra môn phái Thăng Long Võ Đạo – Một môn phái võ thuật hội tụ: Nhu – Hòa – Nhân – Trí, được xây dựng trên nền tảng Võ học và Y học, kết hợp với phương pháp khoa học hiện đại, phù hợp với thể trạng người Việt Nam

Giới võ thuật Việt Nam, suốt bao năm qua luôn dành sự trân trọng đặc biệt với Thăng Long Võ Đạo bởi bên cạnh những thế võ thành danh như “Thiên long thương“, “Thượng phương bảo kiếm“, “Cửu long bát quái đao“… còn là nhân cách sống, hành xử của vị chưởng môn và các võ sinh môn phái, Võ sư Nguyễn Văn Thắng cho biết: tên hiệu của môn phái là do cha của ông – cố Võ sư Nguyễn Văn Nhân đặt, đến nay đã trải qua 5 đời truyền nhân và ông chính là đời thứ 5 của dòng tộc đồng thời là chưởng môn đời thứ 2 của Thăng Long Võ Đạo từ sau khi hòa bình lập lại.

Tính đến nay, Thăng Long Võ Đạo là một trong 5 môn phái lớn trong làng võ thuật Thủ đô đã đoạt được rất nhiều thành tích qua các kỳ Đại hội Võ thuật toàn quốc và Thủ đô. Gần 250 Huy chương các loại trong đó có hơn 100 Huy chương vàng. Ngoài võ thuật cổ truyền, môn phái còn xây dựng từ giai đoạn khởi đầu các môn võ từ ngoại quốc đưa về phát triển tại Việt Nam như: Pencat – Silat, Uido, Tán thủ, Wushu… với sự phát triển võ thuật, môn phái còn phát triển rất mạnh về khí công dưỡng sinh – khí công trị bệnh và phong thủy dự báo

Hội tụ những tinh hoa từ ba nền võ thuật: võ cổ truyền Việt Nam, võ thuật Trung Hoa và võ cận chiến Việt Nam trong các cuộc chiến tranh chống phát xít Nhật, thực dân Pháp, đế quốc Mỹ … Trong đó võ cận chiến của Việt Nam là nền võ thuật mang tinh thần thượng võ, là lối đánh nhanh có khả năng tấn công và phòng thủ, tấn công và hạ gục đối thủ nhanh nhất. Loại võ này thường được sử dụng để huấn luyện các đơn vị đặc biệt tinh nhuệ của Bộ Công an, Bộ Quốc phòng; các cao thủ bảo vệ Chính phủ, các nguyên thủ Quốc gia… trong thời kỳ đô hộ. Nhờ hội tụ được tinh hoa của cả ba nền võ học trên, Võ sư Nguyễn Văn Nhân đã trang bị cho mình những kiến thức không chỉ về võ học mà còn về y thuật, lý số.

Võ đường Thăng Long còn rèn cho võ sinh những bài tập về thân pháp để tránh né sao cho thật thuần thục, để những đòn đánh của đối phương đều không đến được đích, rồi chọn cơ hội tấn công vào đúng điểm hở, điểm yếu của đối phương để dứt điểm. Sở học của môn phái là đạt cái tinh để chế cái nhiều, cái khéo để chế cái mạnh, cái tĩnh để chế cái động, cái xuyên để chống cái bè…Tất cả đều phải đạt độ quyền biến vi côn kiếm, tới mức thần quyền

Võ sư Nguyễn Văn Thắng cùng các võ sinh và học viên khí công tại Tổ đường 179 Hồng Mai, Hà Nội

Những câu chuyện “cổ tích” có thật!

Khó khăn lắm tôi mới gặp được Võ sư Nguyễn Văn Thắng trong giờ nghỉ giải lao vào một buổi chiều thu đầy nắng. Tôi thật sự bất ngờ bởi vóc người nhỏ gọn, thư sinh của Võ sư. Và còn bất ngờ hơn khi được nghe những câu chuyện “cổ tích” có thật về người được mệnh danh là “Đông Nam Á đệ nhất nội công“. Cách đây 30 năm, làng võ Việt Nam đã ghi danh tên tuổi của Võ sư Văn Thắng ngay từ lần ra mắt đầy ấn tượng tại kỳ Đại hội Võ thuật cổ truyền Toàn quốc năm 1989. Ngày ấy, trước sự chứng kiến của nhiều người, chàng trai nhỏ bé thư sinh của môn phái Thăng Long Võ Đạo đã làm giới yêu võ thuật phải “choáng” với màn biểu diễn Khẩu lợi công (Hai chân đứng trên hai cọc sắt, dùng miệng cắn chặt vào một đầu bàn nhấc bổng lên với tổng trọng lượng lên đến 85kg và quay cổ 180 chào khán giả. Đặc biệt trước khi biểu diễn trên cọc, Võ sư cắn bàn đi xung quanh chào khán giả). Từ lần ra mặt ấy, tên tuổi của Võ sư Nguyễn Văn Thắng đã được cả làng võ Việt biết đến. Tài năng võ thuật hơn người của vị chưởng môn còn được thể hiện ở những màn biểu diễn kungfu của ông trước hàng trăm người. Như việc ông dùng 5 mũi giáo đặt trên 5 vị trí khác nhau

của cơ thể rồi uốn cong chúng. Chân đứng trên bàn đỉnh, trên gáy để 1 tảng đá nặng 80kg dùng búa tạ đập vỡ viên đá trên gáy, nhưng người vẫn bình thường. Đặc biệt nhất là những lần ông biểu diễn chiêu thức “nhất dương chỉ“. Với chiêu thức này, Võ sư Văn Thắng đã để một ngón tay trên một tảng đá, sau đó đặt một tảng đá cứng như thép lên phía trên. Lấy búa đập nát tảng đá phía trên nhưng ngón tay của ông vẫn lành lặn…

Không dừng ở đó, Võ sư Nguyễn Văn Thắng còn miệt mài truyền bá võ cổ truyền dân tộc, từ những năm 1978. Ông có mặt ở khắp các vùng: Ninh Hiệp, Đình Bảng (Bắc Ninh), Yên Thế (Bắc Giang), Yên Sở, Yên Mỹ, Đông Trì, Thanh Trì, Bát Tràng, Chùa Bồ Đề, công viên Lênin, hồ Ba Mẫu, hồ Tây, chùa Kim Màu, Quán Khê (Hà Nội)… để giảng dạy và truyền bá võ thuật

Nhưng điều mà ít ai biết, Võ sư Văn Thắng còn là một Nguyên trưởng khoa giải phẫu bệnh học tế bào của Bệnh viện Thanh Nhàn – Hà Nội. Là một Bác sĩ y học hiện đại nhưng Võ sư Văn Thắng lại rất tinh thông, am tường về kiến thức Đông y: Trực tiếp giải phẫu gần 4.000 ca bệnh nên hơn ai hết, ông hiểu rõ về những căn bệnh mà con người trong xã hội hiện đại ngày nay thường mắc phải. Theo ông, Tây y chỉ cứu được người chứ không chữa lành được bệnh, chỉ khí công là cách để con người thức tỉnh được tiềm năng của chính con người. Nó giúp con người sống vui vẻ, hòa mình vào thiên nhiên. Khi con người biết tôn trọng tự nhiên thì mọi bệnh tật sẽ tự mất đi. Chưởng môn Thăng Long Võ Đạo tự hào chia sẻ, ông am hiểu y thuật phương Đông còn sâu sắc hơn Tây y nhiều. Ấn tượng nhất là câu chuyện Chưởng môn Văn Thắng dùng nội công để cứu sống đệ tử Chử Văn Sơn – một Võ sư được ví là “người thép” không may bị tai nạn giao thông. Tai nạn đã khiến “người thép” hôn mê bất tỉnh nhiều ngày vì bị tụ máu ở não. Là người am tường về Tây y nên ông hiểu rõ “người thép” không thể chữa khỏi bằng y học hiện đại, nên ông đã tự tay mình mang “người thép” về nhà để chữa trị. Trong bảy ngày liên tục, ông đã vận khí, truyền nhân điện. Sau đó, “người thép” dần dần hồi tỉnh và đi lại được. “Không cần đến bất cứ một thang thuốc nào mà đơn giản Võ sư chỉ vận nội công, thông các huyệt đạo, dùng truyền nhân điện đánh tan những điểm tụ máu nên môn đệ đã khỏe trở lại”. Chính nhờ nội công uyên thâm đó, “người thép” đã được cứu từ tay thần chết.

Võ sư Daniel – Chưởng môn phái Võ khí đạo (Pháp) và môn sinh sang thăm và giao lưu võ thuật cùng môn phái Thăng Long Võ Đạo

Theo Võ sư Văn Thắng: “khí công là cách để con người thức tỉnh được tiềm năng của chính con người. Nó giúp con người sống vui vẻ, hòa mình vào thiên nhiên. Khi con người biết tôn trọng tự nhiên thì mọi bệnh tật sẽ tự mất đi”. Võ sư minh chứng quan điểm của mình bằng những câu chuyện liên quan đến nhiều bệnh nhân nan y được Võ sư trực tiếp hướng dẫn luyện tập và lành bệnh. Nhiều bệnh nhân đến với Võ sư Văn Thắng trong tình trạng mất niềm tin vào cuộc sống. Tuy nhiên, khi được Võ sư động viên và hướng dẫn luyện tập không chỉ lành bệnh mà còn lạc quan tin yêu cuộc sống.

Cũng theo BS Võ sư Nguyễn Văn Thắng, các bệnh về thận, khớp hay tiểu đường, cao huyết áp, thậm chí liệt nửa người.. đều có thể điều trị bằng khí công kết hợp. Cao huyết áp cũng như nhiều bệnh khác về thận là do sự tăng trưởng hệ dương. Quan niệm phương Đông cho rằng thân thể con người chia làm 2 phần: trên là thân khí, dưới là thân huyết. Khi thân khí tăng, hỏa bốc, đến đỉnh não nó bị giữ lại nên sinh các bệnh xuất huyết não, nhồi máu cơ tim, mạch vành, khí đã thăng hỏa thì tình trạng lắng thủy cũng xuất hiện. Vì thế, người ta thường ngại đi, thích ngồi, ít vận động. Dần dần tình trạng lắng thủy sinh ra chứng đau lưng, mỏi gối, ù, điếc tai..

Không dừng ở đó, Võ sư Nguyễn Văn Thắng còn miệt mài truyền bá võ cổ truyền dân tộc, từ những năm 1978. Ông có mặt ở khắp các vùng: Ninh Hiệp, Đình Bảng (Bắc Ninh), Yên Thế (Bắc Giang), Yên Sở, Yên Mỹ, Đông Trì, Thanh Trì, Bát Tràng, Chùa Bồ Đề, công viên Lênin, hồ Ba Mẫu, hồ Tây, chùa Kim Màu, Quán Khê (Hà Nội)… để giảng dạy và truyền bá võ thuật

Giờ ông không trực tiếp dạy võ nhiều, ông chọn cái hay, cái hồn cốt của Thăng Long Võ Đạo truyền lại cho những thế hệ tinh túy của môn phái. Ông tham gia nhiều hơn trong lĩnh vực khí công, phong thủy, trị bệnh và viết sách với mục tiêu giữ Tổ đường, phát triển môn phái với các môn sinh tinh nhuệ là nền móng, sức mạnh cho Thăng Long Võ Đạo. Hiện BS, Võ sư Nguyễn Văn Thắng tập trung nghiên cứu sâu và biên soạn các mảng sách:

Vấn đề tâm linh: Bí ẩn tạo hóa, sự hình thành vũ trụ; Năng lượng sự sống dưới lăng kính khoa học.

Phong thủy toàn thư: sách dự kiến gồm 2 tập với dung lượng 500 trang/tập.

Y, Võ; Lý số trị bệnh; vấn đề tâm học, thần linh..

Với tâm hồn, trí tuệ và tâm huyết của mình, Võ sư Nguyễn Văn Thắng không những đã kế tục xuất sắc những truyền thống quý báu của võ học nước nhà mà còn khẳng định tầm vóc của võ thuật Thăng Long nói riêng và võ thuật cổ truyền nói chung ra quốc tế, phát triển ở một số nước châu Âu như Pháp, Thụy Sĩ, Nga… và đã có trên dưới 200 đoàn võ thuật quốc tế cùng các đoàn du lịch đến tham quan, giao lưu học tập tại bản môn. Đến nay khi đã hơn 60 tuổi, nhưng vị Võ sư từng gây chấn động với công phu đặc dị năm xưa vẫn thế, vẫn tràn đầy nhiệt huyết, vẫn vóc dáng thư sinh, linh hoạt, vẫn rèn luyện bản thân theo phương châm: “Thân vượng không ham ngủ, khí vượng không ham ăn, tinh vượng không ham sắc“… vẫn gây bất ngờ bởi những bài công phu siêu đẳng của mình.

Nguyễn Giang – Nguyên Hà – Trích trong cuốn sách Võ thuật Việt Nam – Truyền kỳ trí tuệ và nhân sinh – Nhà xuất bản Thanh Niên phát hành